最初，荷包就是古人用来盛放小物件的小型口袋，外出时则将其系于腰带间上，亦称荷囊。 清人汪汲《事物原会》称："晋《舆服志》：文武皆有囊缀绶，八座尚书则荷紫，乃负荷之荷，非荷渠也。 今谓之囊曰荷包本此。 " 外出的收纳袋作为一个基础的需求，因此出现的时间很早。 在商周时期，已经有相同功能的包装存在。 不过在当时，还不叫荷包，而称之为鞶囊，男女外出时都使用鞶囊来盛放手巾等随时可用的小物件，男子用皮革制成，女子用丝帛制成，边缘均有装饰。 《礼记·内则》载："男鞶革，女鞶丝。 "汉郑玄注："鞶，小囊，盛帨巾者。 男用韦，女用缯，有饰缘之。 "周代以后，男子也用布帛做的鞶囊了。 山东沂南北寨汉墓画像石上腰系鞶囊的武吏（孙机线描图） 图自邢义田《也谈制度的可视性——汉代官吏的印绶与鞶囊》
臺灣通用電子地圖112年度第2批次更新成果圖磚發布。 連結 2023.12.21 本中心112年度五千分之一基本地形圖第2批更新成果，自即日對外供應，歡迎各界申購應用。 連結
神桌朝向的方向 佛龕或神桌需擺放在客廳朝向戶外的位置，也就是面對大門。 如果空間限制無法達到要求，就應該將其擺放在朝大門方向的位置，但要避免沖門，即是一進門就能看到佛龕或神桌。 此外，擺放時要和門保持一定距離。 2. 神桌的擺放位置 神桌的擺放位置應該清靜、整潔，最好不要有喇叭、電視機等物件靠近。 3. 神桌的背景 神桌的背後不能空虛，最好靠著牆，而且其背後的房間也不能是廚房或廁所。 4. 神桌的擺放方位 神桌一般不要擺放在家中的正南方或正西方，稍微偏移一下也可以，其他方位皆可。 最好遵循客廳的風水佈局來決定。 5. 供奉佛和菩薩的坐向 如果佛龕或神桌裡有佛或菩薩，最好讓他們坐向西面，面向東面。 6. 神櫃擺放方向
招式1：清除積水 蚊子最常出沒在積水的地方，尤其是放在戶外的花盆、水盆等等，若清除家中和周邊環境的積水，可幫助減少蚊蟲孳生和杜絕病毒傳染。 蚊子為了繁殖會聚在積水處，倒掉積水可以阻止蚊子繁衍。 招式2：紗窗隨手關 夜晚時是蚊子的活躍時間，家中紗窗要記得隨手關閉，睡前掛蚊帳時，也要檢查內部有沒有殘餘蚊子，免得被蚊子叮咬、打擾睡眠。 物理性阻隔蚊子是最有效的防蚊方法。...
建築主體建議不超過3種顏色，視覺上較協調透天別墅平面車庫大門出入口，多採用捲門，捲門的色調與車庫的牌樓顏色搭配上要注意，可以深淺對比，也可以相近的淡色系，不太建議跳色略顯突兀，視覺較清爽捲門與一旁的側門相連，有放大的視感。 老屋改造強化基礎工程、重整格局，透天門面設計建築外觀則覆以大面玻璃，引入充沛光線，一樓作為車庫、收納和多功能室的使用 (圖/設計家)...
波上宮交通 可以搭沖繩單軌電車到「旭橋站」，不過離波上宮還有一公里遠，步行需15分鐘，要有心理準備喔! 開車就方便啦，有「免費」波上宮停車位給參拜民眾，但僅限停30分鐘，對想參拜又想拍照的人恐怕不太夠用， 建議停外面停車場才不會太趕。
國畫家周公理從傳統中創新，喜畫玫瑰——將男女之愛昇華世間有愛；鴿子——將西方和平觀念收納其中，享「玫瑰王」、「鴿王」之美譽。 然而為何他未為人熟知？ 他又有何能耐？ 且聽其學生梁啟榮和一新美術館總監楊春棠一一解畫。 「他（周公理）一生都為藝術，好少考慮個人財富，去世後除了畫就沒有遺產。 」老畫家梁啟榮屢說起年少相識的國畫老師周公理（1903至1989），白頭翁仍是激動萬分，為恩師際遇抱不平。 他一直珍藏周公理的畫作，今次才有機會在一新美術館展出，為他「翻案」。 曾與徐悲鴻合辦抗戰畫展 周公理本為內地富家子弟，在印刷畫品尚未發達的年代，家中收藏不少繪畫真迹，供年輕的他臨摹、偷師，爾後更到上海藝術大學學藝。
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古代錢包
